#樸谷的故事 - 9
#PDC課程全台開花

文：Parama

從澳洲上完師訓回台灣之後，我們感覺到被充滿了電，腦子裡有滿滿的教案，磨拳擦掌，準備要向全台灣廣播，讓所有人都認識樸門的好！還約了師訓的法國同學，說好如果開課的話，她可以共同授課，分享她擅長的海洋永續，把更多元的樸門觀點帶給台灣的學員！

但是第一次的PDC招生人數不到開課的門檻，所以只好把全新的教案，放到高雄第一社大的課程裡，不論是帶著學員一起演戲 (認識生態網絡)，在校園裡到處挖土 (透過五感認識土壤)，或是跟一群中年男女一起在草地上玩鬼抓人 (認識堆肥元素)，還有一起用自製的紙卡設計桌遊 (認識社區貨幣)，大家都玩得非常開心。

接著是在金崙開辦的PDC，是我主帶領的第一場PDC。就算已經有了許多工作坊及社大的開課經驗，但是要自己一個人帶完兩周的PDC課程，其實開課前我非常緊張，每天下課之後，腦子都是空的，那時完全可以理解，為何 Steve 在帶課時，晚上都不談公事，因為必須讓自己大腦關機之後，隔天才有辦法用更好的狀態，隨時回應所有課程中的問題。

不過能夠開辦一場由自己主帶領的PDC，對我來說是非常意義重大的，那是把自己過往七年的所有學習與經驗，全部整合起來，成為一個系統。

更重要的是，自己對於自己的肯定。

再接著，壯圍的綠領計畫邀請我去幫忙分享樸門在農業面向的應用，計畫主持人是之前在台北客家社大的學生，一路在壯圍耕耘，所以接到邀約，我二話不說就答應了。而且在綠領也認識了非常多對有機農業，及地方創生有熱忱的人們，每次上課都非常開心。

在高雄第一社大與壯圍綠領的課程學員，都是已經進入職場至少十年，或是實際在從農，所以大家對於能夠用生動又白話的方式學習永續，都很重視。也因此，我慢慢地在課程中加入更多實作，因為透過身體來記憶，效果更久。

經過了綠領的合作之後，我也在壯圍十八島開辦了全新型態的PDC，那是為了讓農夫或是上班族更方便參與，而設計成一個月上課兩天，每次有一天理論課及一天的實作課，中間一整個月可以慢慢地消化和思考。

緊接著是共好生活合作社也邀約開課，要結合鳴響雪松系列書籍的祖傳家園概念，透過樸門的設計方式，協助大家設計自己的家園。所以我們在東勢一起合作，開辦了第一屆的祖傳家園PDC課程，與來自全台的學員，一起顯化自己的家園。

課程人數在變多，代表永續的種子更多，就更有機會讓永續的價值觀，在生活的各個層面發酵。
同時，在東勢的祖傳家園PDC開課，也成了我們在台東基地自己開課的契機。

待續... to be continued …
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#樸谷的故事 - 8
#被移植的基地

文：Parama


把照顧了兩年多的宜蘭基地放下，全家搬到台東來的過程，其實就像是把一株正在準備成長的小苗，從土地裡拔起，塞到盆栽中，搬到一個完全不熟悉的氣候與土地。
沒有母樹的照顧，沒有相互支持的聚落，往來的都不再是熟悉的人。環境要自己適應，收入要重頭開始，機會要自己去挖掘。


剛搬到台東的第一年，我丟了一些自我介紹到不同的單位，包括學校單位、社區大學、以及一些在社企時認識的朋友。後來有機會在 #孩子的書屋 跟 Steve Cran 一起帶領一期的PDC，在台東社大試著複製客家社大的課程，然後也在 #均一中小學 兼任農耕課的教師，跟住家旁的 #永安國小 也合作了幾次的工作坊。


不同的開課經驗，其實都讓我學習到很多：
跟Steve合開的PDC，我們是連續6個周末上課，對象是書屋的老師們。我必須承認，書屋的老師都非常讓人欽佩！他們盡心盡力地跟照顧孩子的課業、家庭及生涯，周末本該是他們休息的時間，還是盡可能地來參加PDC。


不過連續將近50天無法休假，對於老師們是一個難以負荷的重擔。這也讓我重新思考課程安排的架構，該怎麼讓更多台灣的受薪階級，也可以方便地來上樸門課呢？


跟台東社大的合作，來的學員很少，移居者居多，幾乎沒有在地的鄉親來參加，但有來的同學，幾乎都參加了從理論，設計、實作到人際樸門的三期課程，大家也都變成很好的朋友。
但是無法跟在地社群連結，這件事也困擾著我。因為如果想要從社區開始改變，在地居民的參與是非常重要的，但人際網絡幾近為零的我們，要怎麼跟在地建立連結呢？


在小學的合作，其實讓我知道孩子們是非常適合來上樸門課的！孩子們透過與土壤、與植物的接觸，每一刻都會有新的發現，而且用實際的工作來練習數學的加減乘除，或是學習種植過程的生字，因為自己親身經歷過，因此他們學習的速度都很快！


不過學校單位的預算非常有限，接學校的案子，真的是抱著服務與回饋的心態，但離養活一家人，還有一段距離。


後來聽到Rosemary 在澳洲要開樸門師訓的時候，我心想時候也差不多了，若是可以透過開辦PDC，一方面可以更有系統地把樸門的課程推廣給更多人，另一方面學費的收入也會穩定一些，因此想辦法讓孩子留在祖父母家中，我們就飛到澳洲去上課了。


不過，上完樸門師訓之後，情況真的就此好轉了嗎？


#更多的故事分享、家園建立歷程學習
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#樸谷的故事 - 7
#紮根於台東的開始 

文：Ellejana.


時間回到2017年12月，以及進入 2018 年。
搬進鹿野小房子之前，其實我自己有很多的期許跟想像。在宜蘭所居住的幾年內，我們嘗試了蠻多不同型態的生活系統，也從經驗中感覺出來，哪些是自己對居住環境的要與不要，譬如：
我希望在家裡的廚房和浴室中，可以沒有打不完的蚊蟲，能讓我在安在的狀態下，慢慢地煮飯、上廁所和沐浴或泡澡。
我希望重複使用洗碗水、洗衣機的水來澆灌菜園，讓缺水的台東環境在種植上更能提升灌溉率。
我希望仍有機會使用堆肥廁所，因為人的排泄物真的是很營養的東西，若知道正確地堆放方式讓糞便熟成滅菌，就可以拿去種植果樹用。但若排列物放錯了位置馬上就是人人嫌惡的廢棄物，還得人力財力去處理，想一想真不是最聰明的作法。
我希望仍有機會練習種菜，也不知道為什麼，很可能是 #阿納斯塔夏 曾說過的，人只要能夠多吃自己種植的作物，身體力量可以更飽滿、更開心。而剛好房東也願意讓我們在草地嘗試種菜，就算是因為孩子還小，空檔有限的情況下，還是一點一滴的嘗試種這種那的，陸陸續續也吃過自己種的各種春夏秋冬的作物。 


還曾經在小房子旁搭建了巨大的豆棚，因為土地上堆過成熟滅菌後的大便堆肥，因此長出了翼豆森林，滿滿的收成量，在當時這些作物滋養了我們好多好多，還能分享給鄰居吃。 到現在孩子長大了，他們都還記得曾經在小房子旁邊種出的作物是什麼，自家的作物也會讓孩子很喜歡吃，包括茄子、紅蘿蔔、蔥等等的，一般孩子很討厭吃的食物（一直吃到不好吃的，孩子就會失去對那一樣蔬菜的興趣）。


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也在這樣的祈禱下，鹿野小房子不知為何這麼巧 ...  的確有一個壞掉的化糞池系統，因此現代化馬桶吃不進大便和衛生紙，所以Ｐ和朋友快速做出了大便用堆肥馬桶後，廁所儼然變成了 #雙馬桶形式，現代化的馬桶是用來尿尿的，還剛好可以讓糞便堆肥桶做到乾濕分離。


而也因為廁所的洗手台下方漏水嚴重，乾脆放了個水桶以及加上孩子們的洗澡水，#重複利用浴室的洗手水浴盆水沖馬桶。在宜蘭所累積的簡樸永續但相對勞動的生活經驗後，來到鹿野小房子（相對現代化 vs. 勞力和蚊蟲量減低）的生活階段，是比較好適應的，若是一下子要搬進全現代化的房舍之中，我想當初也會很不適應。


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幾年下來更體會到，有土斯有財，有土就可能種出食物。當然，我們也想要有自己的一塊地。
當地的朋友們也提供過好幾個選項，到處看地、尋找跟地主合作的可能性，然而後來都無疾而終了。 除了深深感慨也了解目前台灣農地的價錢哄抬狀況，都是因為外資炒地皮所導致。


然而從宜蘭時期開始，我跟Ｐ的約定就是，不希望有憤恨謾罵的能量效應出現在樸谷的粉專。自 2017 年我開始了聖火傳承的靈修學習之後，我很清楚知道，帶領人們活出快樂、愛、光的生活，必須要自己先活成這樣、分享這些，才真的可能帶領人們走向美好的未來。


而謾罵跟怨念永遠不行帶著人走得長久。 但想要在日常中實踐這些，卻又看著生活中所有的不容易，孩子幼小、樸門的推動到了台東只能微微發散，Ｐ接了兩期在台東社區大學的樸門課、永安國小溫校長也給了好多機會給課、朋友家旁的一些案子，收入都是不高，也讓Ｐ有一個深深的自我否定：「台東不要我的課、台東不歡迎我」的結論。


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然而神看似關上了門，一定還會開啟很多的窗。
我開始嘗試對外分享：孕產的陪伴、身心靈能量工作、空間能量風水等的服務。孩子晚上睡了之後，我每天一點一滴地耕耘著樸谷和我自己的網站（ellejana.wordpress.com）與粉專（當初是 #溫柔生產在台東 ，現今是  #金光天堂地球種子搖籃、 #靈性陪產員）。


每日和Ｐ自己帶孩子的我們，一直是用瑣碎的時間去回訊。 但有了完整的網站資訊，就能在有興趣的人詢問時，先請他們看網站再約時間討論。 我也開始在台東舉辦溫柔生產分享會、身心靈工作的分享與擺攤、女人圈的帶領等。 其實回看當時，其實每一種對我都是新的嘗試，然而因為都是自己想做的，也挺有熱情的。


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在Ｐ落入日常的育兒中＆教學機會變少後，他陷入了很長的憂鬱期，情緒有更多的不穩定和絕望，幾乎震碎了我們的關係和家庭。 我知道樸門的發展受困了、知道我們會有一塊地但卻一直找不到，還看不清楚神給的方向在哪裡。


然而因為吵得很兇，關係就像是打上了死結，我希望暫時不要再跟Ｐ共事了。我放掉了樸谷的粉專與網站經營，把樸門的經營和行政工作都放給Ｐ，就讓Ｐ用自己的方式去傳達他想說的。


神看似關上了門，總會再幫人開啟好幾扇窗。 我一直去問自己的靈魂，為什麼想經歷這樣的低谷與困境？


而內在的聲音很清楚，就算撤離了宜蘭基地，就算在台東好像沒有樸門課程的推廣可能性，然而仍想繼續嘗試樸門教學，這樣的歷程，其實是我們的自我探索，不為了他人。


身份開始多元發展的我，2018/ 06 先跟隨萬美麗助產師和陪產夥伴們前往溫哥華，參與 DONA International 國際陪產員＆生產教育培訓。同月月底，我和Ｐ一同前往澳洲藍山樸門協會，參與樸門教師培訓認證課程 （Permaculture Teacher Training Course in BMPI / Teacher - by Rosemary Morrow, Lis Bastian ）。


當時其實有親友的阻擋，認為我們做的事情已經夠冷門了，「不該苦了孩子、孩子這麼小不要再玩了，找份穩定工作吧」，連我自己的母親都叫我去考公職... （如何放掉家人的評論跟期待，也是永續家園路上建立者，經常會遇到的課題）。


所幸我一直都不是一個跟隨主流的人... 我認為，若在樸門或任何服務發展上不受歡迎，那就精進自己的專業、宣傳方式、自我狀態。有了沈潛和休息，才有崛起的機會。如何長紅，就得看天時地利人和了


選擇在人生低點出國進修、看看別人怎麼教、怎麼呈現，想想該怎麼發展出自己獨特的道路。就拿樸門教學而言，每個教師一定都會發展出個人特色的課程，而我們的又是什麼，怎麼樣不學別人、不因為別人說要教什麼怎麼做而做。 現在回看，當初走出去看看的決定，帶動了很多轉機。


走出去的同時，也拆毀了很多的舊思維，一些認為沒有解法的事情，也都有了轉機。 我也在這樣的移動，在澳洲機場靜心的時候，認出了自己的靈性帶領師傅，返台後拜師 (2018/07) 。
爾後在人生路上，她引領我去做我來地球該做的事，在極度絕望的時候、覺得被神遺棄的時候，能有求救的對象、穩住自己的力量，減少自我毀滅的負面想法。


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2018年 8 月，我走入了聖火傳承靈性老師的訓練（2018/ 08- 2019/ 06），與神性母親的力量開始合一，我沒有回頭地必須練習在日常中帶領自己、進而是家人，然後才可能去帶領他人。
漸漸地，我沒有想再花時間去鑽研Ｐ的內在世界到底出了什麼事，我們開始了長長的婚姻諮商，我放下了很多對他的批判，也因為要走出家庭去開課了， #浴光之路 的課程帶領也讓我一直重新整理、擴展自己。


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自 2015 年開始跟伴侶孩子一起的永續家園探索歷程的經歷，讓我更容易理解、去陪伴走在家園路上的夫妻和伴侶，還帶著孩子的其中更加不容易。而其中的不容易，歷程之不容易、以及因此有機會去穿越的舊結構， 也總是有機會讓我去看看自己的心，最想做的事情是什麼，然後有計劃地去執行。 好好的生活，一直是樸谷的初衷，也是我跟自己的約定。


#更多的故事分享、家園建立歷程學習
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#樸谷的故事-6 
#化悲憤為力量
告別宜蘭基地，前往台東。


文：Ellejana 


氣候變遷所帶來的災害，對我而言曾經只是書上電影中的名稱。 因此我自己其實一直都沒有很清楚在自然災害中的人，所感受到的是什麼。
直到 2016, 17年 ，在宜蘭所經歷的兩次大颱風，幾乎吹毀宜蘭基地。


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2016 年 9月 26日，宜蘭的穿心颱梅姬直擊。


因為雨量太大，宜蘭基地的生態池水滿了倒灌出來，基地的資材室被水淹著，加上石頭樹幹飛到屋頂上不斷作出聲響，外頭的小樹紛紛倒下，能飛的東西都飛走了，初步看見基地放上土牆有些毀損、朋友 Leon 精心製作的窗框也被吹掉掉了兩個，因為外頭全濕而且風雨超級大，連人都快要無法站立，所以無法煮飯、連走出去廁所都有困難。


那天中午時接到鄰近合群農莊張大姐的電話，叫我們撤離基地到合群。
只有五分鐘的車程，我們卻有點猶豫，因為有點擔心開車的時候被正在飛的樹幹打到。但查看颱風動態後，得知了下午的風雨會比中午更大。


快速打包兩隻寶寶跟行李上車，這一段路的感覺讓我一輩子都不會忘記，那是一種快要被大自然帶走的害怕，就算有著十年登山經歷，我很少這麼這麼害怕大自然。可能是因為有了孩子們，擔心著自己無法將孩子們保護好。


風雨中抵達合群，張大姐家的鐵門已經拉了下來保護屋體。我們在屋外叫喊，張大姐和方大哥開了窗，說是車子停在騎樓後趕快從窗爬進去，方大哥幫我把兩個寶寶都先從窗戶接了進屋，然後我們再爬進去。


進屋後，仍然看起來驚魂未定，張大姐開始拿出食物餵食我們，還記得是她自己做的小饅頭、芋粿和豆腐乳，心神安定下來後，腎上腺素也分泌完了，我們累得只能睡覺，也在張大姐家待了一夜才回去基地。
回去之後，看著許多建立好的土牆、設備都吹毀了，四處都噴灑著土。


慢慢地鼓起勇氣開始整理、清潔現有的，慢慢修補損壞的部分。 然而颱風之後，淹成護城河的資材室（我們居住的房子）造成了行動上的不便，而且淹水連續了三個月，我開始思考著這麼大的濕氣對於身體的影響，如何用火元素（暖爐）改善，並且要烘乾所有的布尿布，真的需要暖爐的協助。


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幾個月之後，地主突然說要約聊聊，說租期可能要從五年縮短成三年， 我們先是感到震撼，也許地主不太清楚我們在宜蘭基地做了什麼，我們努力做了簡報呈現給地主看。 雖然她是支持樸谷的，但是理念的差距還是蠻大，她認為我們做的大型堆肥廁所是非法建築應該拆除、也建議我們要搬走。


後來才知道，因為地主有某些因素要賣地。我們先是在震驚中過了好幾天，那個以為是一輩子的家園的地方，要因為資本主義所追求的要被賣掉了。當下，我只覺得自己輸給了資本主義。


那還能住多久、還要投入多少？


我們還是不想放棄親手和志工所建立的一切，甚至開始徒手做土方調整，希望改善生態池的排水狀況，讓宜蘭基地更能應對下一次的風雨災害。
然而過了一年，更大的自然摧毀力量來了。


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2017年7月29日，尼莎颱風從蘇澳登陸。

再次的停電、聽著窗外的狂風及各種碰撞聲中，也只能放下心中的擔憂，全然接受大自然的清洗，靜心祈禱後，在燭光中漸漸睡去起床後，面對滿地瘡痍，有種似曾相識的感覺：這不就是我們去年遇到的情況嗎？


但相較去年，今年因為有好友們的鼎力相助，挖好了一條效率超高的排水溝，所以早上起床後，門前沒有護城河和小魚了。


緊急呼叫了阿公阿媽來支援也幫忙顧孩子，整理了一個上午，總算稍微整理到可以生活的程度。連續兩年在颱風來時，都得收拾好一陣子，說不累是不可能的。但是轉念一想，正因為近距離感受過颱風的威力，所以我們才更希望能夠建立一個永續又充滿韌性的生活系統。


身在台灣，一個充滿生命力的年輕島嶼，除舊佈新的能量 - 颱風、地震、甚至海嘯、火山活動 - 會高頻率地交替發生。而我們有幸能夠有機會嘗試自己設計、搭建的生活系統是否有足夠的韌性去面對颱風。


2017年 9月，就在Ｐ也上完了浴光之路後，台東金崙德籍聖火老師 Sam Yun 幫忙我們確定了，我們的力量之地都在台東，因此在充滿協助的情況下，鹿野的朋友開始留意，陪我們去感覺著能在台東落地的位置。


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而所有投資在宜蘭基地長達兩年的心力、資本、建設，都可能無法再留下。這若不是濕婆神 Shiva. 的力量要帶走不屬於我們的，不然還是什麼？  這若不是重新歸零，還是什麼？


面對著要即將撤出宜蘭基地的事實，我們花了好幾個月去接受。然而孩子很小，如何將物品打包上車、搬到台東，其實這一趟就不是家人可以幫忙的了。
還記得要搬離宜蘭基地的時候，我們幾乎無法跟朋友說出口。


要離開的前一天才開口跟張大姐說我們要搬走了，她雖然不捨，只說了一句要離開之前的早上，先來拿些她親手做的饅頭帶著吃。搬到台東就沒有張大姐做的所有食材支援了，饅頭、豆腐乳、醬油、豆腐，還有滿滿的神性母親的愛。
然而，一輩子旅居各地的我，其實知道，台東會是我在台灣最後的家。


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搬家大隊與鹿野當地的接應，也讓當初帶著兩個寶寶的我們，深深感激：
除了自家的一台車子之外，有另外三台車來幫忙搬家：苗栗南庄的魔法樂園村 Friday、雨馨和士修也另外開車來幫忙載東西、宜蘭的憲忠等，幾位大漢和女生們，一口氣幫我們從宜蘭搬到鹿野，鹿野的朋友大青樂天幫忙先打掃鹿野小房子，把伸入宜蘭的根深深拔起，我們真的離開了宜蘭。


也聽到宜蘭飛魚的來訊，說是地主在我們搬走之後，馬上就用挖土機鏟除了所有我們蓋的土牆、戶外廚房浴室和堆肥廁所等。


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到了台東之後，一切都歸零了。
我們沒有工作與收入、沒有基地、也幾乎沒有人脈。 孩子們也還很小，需要很多時間來照顧。


我花了很多時間去體會，為什麼我正在經歷那樣的階段？ 這個深深的低谷延續了長長的時間，它是機會還是地獄？
要怎麼繼續相信，持續做樸門推廣是有飯吃的、是對的？


神拿走了我們在宜蘭所建立的一切，卻也讓我真正去思考，自己是誰、想做什麼，不是為了什麼樸門基地的大夢，而是想要好好過著每一天。


就在鹿野小房子的旁邊草地，我們仍開闢著新的菜園、養土、育苗，在小房子建立著新的生活基地，重新利用著洗碗水來澆灌菜園。 很意外地小房子也沒有現代化的馬桶，就這樣繼續沿用了堆肥馬桶兩年的時間。 


台東也有著跟宜蘭不同的氣候型態，在宜蘭需要治水、在台東需要找水。因此在種植種類、樸門設計的思考形態上，全然不同。


我也在靜心之中去祈禱，請靈性協助者指引我，讓我更知道自己該怎麼做。 現在回想起來，搬到台東之後，好像才是我臣服之路的開始，我才知道，原來我曾經這樣的侷限自己..... 也才看到自己可以如此的擴展。


 待續中 
To be continued ….
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#樸谷的故事 -4
#宜蘭基地的開始

文：Ellejana

時間回到 2015 年 11月- 2016年中。

當離開了最後一個、也是我最喜歡的葡萄牙塔美拉生態村參訪 ，我的內在被充滿了電力，雖然旅行中帶著寶寶移動還是很累，卻對於回到台灣後的一切充滿期待，生命也因為那趟旅程變得簡單，物品變少、和伴侶一起照顧寶寶的節奏變得明確有默契。

我更向上天祈求，請給我們一塊可以自由發揮的土地。 讓鄰近相似理念的人跟我們可以開始討論更多的社群互助。

上天很公平，要什麼都急不得，祂都會照顧到。

才剛回到台灣，就接到一通電話。

一塊位在員山蓁巷村的土地，地主說能讓我們租用。我們想說先去看看，然而沒有什麼理由不接，除了看起來開墾的工程很浩大。 後來我的生命中，從小到大搬了三十幾次家的我，第一次將某個地方稱呼為我的基地。當初的我以為那個基地是我一輩子的家了，還不知道後面即將發生的事情，要將我推往哪裡。

當時竟然都沒有想過要投入多少成本，我們兩夫妻帶著一個六個月的寶寶在旁，跟朋友借了兩台除草機，我和Ｐ將寶寶托給朋友後，努力劈著 三分多的地，都長了超高超堅硬的芒草根/ 頭，汗流浹背地大略除草後，才真的看到土地全貌，那是一片很美的地，它很平坦、因為有一個很大的生態池，充滿水元素的流動能量。

住起來其實很舒服，曾帶給我很多美好的想像，然而我們預計要住的資材室的位置，在土地的最低點，生態池的位置反而比較高，那是一個很美的池子，旁邊已經有著大型鳥類的棲息地。 這個池子造成了颱風過後的洪水倒灌，讓資材室淹了水。

全面除草、清空資材室的物品、建立生活系統到搬遷進去，其實也大約花了七八個月的時間。

而同時期，我們接了兩分地的水稻種植，帶著幼小的寶寶一起去種水稻，跟著前輩原嵩一起練習補田埂、顧水、插秧、除草等，跑了一期的水稻種植階段，也吃到了自己種的米，那種感覺很高興。但是到現在我都還沒有搞清楚，當時的自己為什麼有勇氣一邊整理基地想搬入、還敢一邊接水稻田。

在基地的建設中，第一個蓋的就是資材室後方的堆肥廁所、弄了乾濕分離了系統，有了廁所之後，人們開始能在基地待得更久了。當時還舉辦了一次堆肥廁所工作坊、然後是土灶 Lorena stove 的工作坊，然後因為土地沒有牽自來水，努力將屋頂做雨水蒐集，將水引導下來水塔後，過濾做飲用和日常洗滌，然後還有淋浴間，也是用稻桿裹泥牆。洗澡水部分，也裝了柴燒熱水器。

當時我花了很多時間去思考，一個想要有永續家園的人，到底需不需要擁有土地，其實心裡沒有去擁有什麼的需求，人的生命，不就是什麼都是生不帶來死不帶去嗎？

一個人需要的房子有多大、物品有多少？ 一個人到底需要多少才足夠，能不能親身試練自己，並且從中更了解自己要的是什麼。我還記得，當時兩大兩小的衣服，我們只用了一個衣櫃，而那個衣櫃是去二手店買的黃檜衣櫃，雖然有點貴，卻因為很喜歡，到現在（2022）都還是我的衣櫃。

因為地主說能夠先租我們五年，五年之後可能再續租。

心念很單純的我們，以為就是這裡了！ 到底什麼是永遠？ 到底什麼是永續？ 我的心裡在那個階段，還沒有什麼定論。

雖然當時的我們全無積蓄，每天還一邊顧著寶寶Ｒ，又是全母乳親餵媽媽的我，雖然能看著孩子一點一滴長大是珍貴的，每天的時間跟行動很被限制，也想跟工作夥伴一起將時間花在基地的建設，生活費只靠著在基地舉辦的導覽、工作坊、偶而外有邀請的演講、課程、分享會等，些許費用支撐著基地的建設和生活費，但並不是每個月都有固定的進帳。

回想起那段時期，除了辛苦、在伸手不見五指的黑暗中，我竟然還敢往前繼續走，除了頭殼壞掉，到底是什麼原因，我也有點搞不清楚自己了。 又加上一點點土地憤青的意味，很希望用力地做些什麼，背後也有個原因，是想要以這樣的生活，作為對於社會的叛變、對於社會不公不義的極力反抗。

然而我試著去回想，搬進去宜蘭基地住的時候的感覺，那時候，只要晚上一關燈，屋內真的一點光都沒有、屋外幾乎也沒有聲音，因為旁邊沒有鄰居、路燈也離我們很遠，這樣只有蟲鳴鳥叫被植物包圍的房子、又離鄰居很遠，其實是我這輩子第一次居住，而我其實蠻喜歡的！ 慢慢地愛上了在宜蘭基地的生活，慢慢地對那邊有了很大的歸屬感。

而因為只有資材室裡的一個空間，寶寶入睡之後就得全面關燈，我和Ｐ都會開著小小的檯燈，慢慢地將生活的所有感覺寫成文章，還有看了鳴響雪松的感動，都張貼在樸谷的粉專上。那樣的簡單和純粹，除了沒有錢的擔憂之外，也沒有對於身體健康有什麼擔憂了。

那種活得如此深刻的感覺，是一種從沒有給過自己的機會，去放開了對於生活所有的恐懼，去做所想的所愛的，用著雙手去實現對於家園的想像，雖然過程很不容易、甚至可說是憨傻，卻是如此真實地，活在地球上的感覺。

謝謝各位喜歡樸谷的故事

我們年底的祖傳家園PDC，早鳥價只到七月底，名額有限，歡迎報名，認識更多樸谷的故事，與樸門的生活理念。
http://www.pugutaiwan.org/368172639927963....../20222023-pdc

​#樸谷的故事 -3
#生態村的旅行 生態村 ≠ 祖傳家園

樸谷從樸門基礎知識的探索和實作出發，結合生命道路上的家園建立，課程中有著大量的生命探索與自然療癒、人際溝通的練習、靈性樸門等自然交流，邀請您跟我們ㄧ起，全方位的認識樸門永續生活= 生命的全貌。

樸谷教學基地在台東鹿野鄉瑞源村，ㄧ點一滴地和學生們一起，嘗試以社群的力量，建造出ㄧ個屬於我們、人本該有的生活家園。

創辦人：梁淳禹/ #Parama & 林宜慧 / #Ellejana
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時間回到 2015 年中，寶寶 Ramjini 在六月底出生了。

那個夏天的感覺，目前在我的腦海中只剩下：「我實質上成為媽媽了、天氣很熱、餵奶很累、很期待寶寶的身體運作穩定、很期待出發，前往為期三個月的歐洲生態村旅行」。

而寶寶Ｒ現在仍有時會跟朋友分享，她是一個去過蠻多國家的人，只不過她不記得了，因為當時實在太小了，記憶都得去照片中搜尋。

再回推時間到懷孕之前，Ｐ申請了客家委員會青年築夢計畫，對於社群生活有些想像的他，一方面是好奇、二方面也有點想因此了解Ｅ在歐洲的經歷，於是申請了歐洲生態村之旅的計畫，最主要的目標是參與英國倫敦樸門大會。

當計劃公布Ｐ得名之後，Ｅ就懷孕了，寶寶Ｒ似乎非常清楚自己的人生計劃，她想跟爸爸媽媽去這一趟旅程的意念，非常明確。

Ｅ對於生態村的印象，起始於英國的 Green & Away 移動式生態村的實習工作中，在一個泥濘的位置搭帳篷睡了一個月，也體會到沒有了現代化的水電和便利的生活設備，取而代之的可以是哪些？ 當時是她第一次使用乾濕分離的堆肥廁所、戶外淋浴間、劈柴燒水、純素無麩質飲食、太陽能跟風力發電...etc，生活的純粹度提升到很高，人與人之間的關係變得很緊密。

這些經驗開啟了她對於生態村的好奇，生態村裡面的人到底是怎麼樣的人、他們如何互助妥協出彼此的共同願景，以及也很好奇，生態村的經濟永續方式有哪些？

依循著「全新的我們」紀錄片，因為旅程長加上忙著照顧寶寶Ｒ，是採取一種邊走邊訂住宿機票的方式，只決定了幾個主要的地點：

-英國。托特尼斯城鎮轉型計畫發源地 Trasiiton Town Totnes
-法國。波利諾貝生態村, Borie Nobel
-德國。七本林登生態村, Sinben Linden
-德國。童多福堡生態村, Schloss Tonndorf
-葡萄牙。塔美拉生態村, Tamera
中途幸運地，去荷蘭探訪Ｅ的朋友，多去了以下地點：
-荷蘭。Zonnespreng 40戶
-荷蘭。EVA 300戶共同住宅
-荷蘭。PPauw 2年生態村

回看這樣的旅程安排，我們和寶寶Ｒ在三個月內去了五個國家、換了24個住宿點，感覺很像是收了帳篷之後再紮營的歷程，真的是蠻瘋狂的壯舉。

有一些生態村的聯繫很不容易，email 回覆的時間都不會太快、有時候甚至要用法語打電話過去確認，因為每一個生態村都需要申請去做服務、或是參與工作坊才能停留。

路線多屬偏遠，每次真正抵達下一個地點時，有一種尋寶成功的驚喜感，也讓自己重新安心下來，跟寶寶在村子裡一起活動、探險著。

因為帶著寶寶移動，在大城市的緊張、過程中卻又經常有好人的相助。記得在倫敦地鐵的時候，因為幾乎沒有電梯可以搭，帶著嬰兒車的我們每次都需要一起搬嬰兒車，然若是有一人需要先去餐廳、或回頭去住宿地點找東西的時候，就會遇到需要幫忙搬嬰兒車的情況。倫敦地鐵雖然總是充滿來去匆匆的人，但是總會有人願意停下腳步一起搬嬰兒車，讓我們感到很窩心。

因為帶著寶寶旅行，在機場排隊入關、在餐廳排隊結帳的時候都能優先往前。整體而言，歐洲旅行的過程中，帶著寶寶不是一件麻煩的事情，反而是一件受到禮遇的事。

每每進到一個生態村的時候，也看見那些能夠支援育兒父母的聚會、場地、衣物、食堂等等的，身為新手父母，我們的能夠放下心來跟隨工作坊的活動，也將常因為要照顧寶寶，村內的人會有很多的協助、讓我們工作量少一些。

內心也會有點羨慕能夠在生態村育兒的父母，卻也清楚在生態村之中，人們需要大量地一直溝通，這一點就是鮮少練習溝通表達的我們（台灣人）很需要練習的了。

套一句德國七本林登裡面，村民跟我們說的：

「寧願說出自己不要的，那些在意的點只要沒有說出來，就經常會導致後來誰又不跟誰來往了，這樣的情形越來越多，整村的人就無法一起凝聚力量」。 經常會聽見不同的生態村，卻有同一個做法：「全村的人都必須一起同意，才能讓新的成員加入居住。 」「負責教育方案的家長和老師，必須一起討論出該怎麼執行。」

其實，生態村的重點並不是那些建設、有土做的廚房跟房舍、或是有沒有用堆肥廁所跟節能的生活設施，硬體反而是後來慢慢長出來的。

生態村能否長出來，是一群人是否共同願意一起生活、溝通、試著整合彼此的力量，背後的那個願意跟相信，是促成的最關鍵可能性。

然而，生態村其實不是祖傳家園。

在出發之前的Ｒ寶寶孕期時，因為在宜蘭觀看「斯拉夫諾耶」紀錄片而認識了「全新的我們」奧地利紀錄製片人 Stefan 和他的伴侶 Vana ( 鳴響雪松出版社的創辦人 )。出發之前曾經因為詢問推薦的生態村和 Vana 通信，Vana 特別分享過，生態村並不是祖傳家園，我們在生態村裡面看見的體會的，也許會和自家家園的建立，是不同的做法和呈現。

走過了那一趟旅程，也走過了這八年，經歷了很多的社群溝通，還處在三個幼兒階段的我們家，目前仍在祖傳家園的建立路上，雖然也很希望生態村就在我們和朋友之間發生，但也經常體會到還不是時候，慢慢地放下了許多的期待和壓力 。 因此，終於能理解到 Vana 所說的是什麼意思。

是的，生態村是一群人有著對生活相似的願景，慢慢地將自己的家園和他人的家園拼貼在一起。 而祖傳家園是一個家族之長帶著愛所建立的，更多在血脈之中的意念傳遞。 這兩者是不同的概念，都立基在創立對於人類和自然更好的互動模式上，再以每一個族群的特色去發展出那個村子、那個家園的長相。

而與自然的友好互動若能建立，再來就是如何延伸這部分到人與人之間，我們能否再看到夥伴的時候，對於她沒有任何的懷疑，好好地將每一句話不隱埋的說出，就算在溝通的過程中感到不舒服，能否再次修補關係、攜手往前。

社群建立的溝通，真的很像是親密關係的經營，這是值得練習的，因為這讓一個人更願意全然的去愛、與敞開被愛。

祝福每一個已經在家園路上、社群路上的你和妳，都在路上，安載著自己。
下一篇，會說說返台之後的經歷，包含當初所建立的宜蘭基地。

待續... to be continued …

也想用我們的經歷，來支持在家園建立路上的你！
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#樸門永續生活
#生態村
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#樸谷的故事
#2015年
樸谷從樸門基礎知識的探索和實作出發，結合生命道路上的家園建立，課程中有著大量的生命探索與自然療癒、人際溝通的練習、靈性樸門等自然交流，邀請您跟我們ㄧ起，全方位的認識樸門永續生活= 生命的全貌。

樸谷教學基地在台東鹿野鄉瑞源村，ㄧ點一滴地和學生們一起，嘗試以社群的力量，建造出ㄧ個屬於我們、人本該有的生活家園。

創辦人：梁淳禹/ #Parama & 林宜慧 / #Ellejana
Parama 是守護地球母親的彩虹戰士酋長，帶著地球的驕傲而來，支持她的美麗與神聖。並高高站立，人們看見他，也再次看見了地球的活力。
Ellejana 是守護阿格尼的金色光束，協助人們紮根於天地之間以達人神合一。
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時間軸：回到 2015年初

當第一個孩子來到Ｅ的肚子裡之後，Ｅ離開了在台北的工作。Ｐ覺得那就搬離台北往東吧！ 先是搭著火車到花蓮走走看看、拜訪朋友，在花蓮火車站的時候，兩人想出了樸谷的名字。
樸谷兩字，來自於道德經第 28 章：「知其榮，守其辱，為天下谷；為天下谷，常德乃足，復歸於樸。」希望以謙卑的心，向自然學習著生命。

在諧音之中其實還有：樸谷 「even poo is good / 糞便也是好的」的意涵。在樸門的概念中，所有的廢棄物都是因為被放錯了位置，連糞便都不應該成為廢棄物，然而世界卻花了很多的資源去處理排泄物，而鮮少將糞便重新堆肥殺菌，回到土壤中改善菌種狀態。

Ｅ的第一胎孕期的 4-5個月的時候兩人搬離台北，載著也不算少的行李移往宜蘭縣員山鄉內城村，搬離台北的時候，Ｐ臉上的表情似乎顯示壓力值少了 80%。 也感激朋友原嵩和虹樺的邀請和迎接、讓我們體會到內城的寧靜和單純、宜蘭的好山好水，並且找到了榮光路上一間小小長長的、有破損的眷村老房子，就成為我們移往東部的第一個家了。

剛搬到內城的時候，我們慢慢地建立了樸谷的粉專，爾後才申請為立案的工作室「樸谷工坊」。
當時，兩佰甲的憲忠（宜蘭小農社群）介紹了一些田區，我們先嘗試了去照顧大約是兩分的菜園，但其實因為人力有限，只用了一小角，還有一大片用不到的就荒廢了。憲忠每次經過我們的菜園，就問著我們，怎麼都徒手用小工具工作呢？ 不用大型機具的情況下，要怎麼耕作那麼大片的地呢？
就在外界也許都用著我們真的很傻的眼光看待時，我們其實一直在嘗試的是，多少的人力資源，能在不用大型機具的情況下顧好多大的地。大型機器的協助，其實也會壓實了土壤，造成土壤的空氣含量降低。

當時，Ｅ的種植經驗幾乎等於零，連豆子的葉子該是什麼形狀的、南瓜怎麼種、育苗該怎麼開始、多久應該要除一次草等等的，都還在摸索中。而Ｐ已經有些經驗，但仍然是大範圍的沒有植床的情況下就直播種子，長出來的作物也不多。

然而也因為沒有經驗，什麼方式都會去嘗試，不過後來肚子的寶寶越來越大，Ｅ能做的動作就越來越有限了，因為產前有著許多的勞動、在內城的時候多用腳踏車移動，可能也因為這樣後來的生產算是順利。

Ｐ一邊擔任著內城國小小一與小二班上的食農教育講師，第一次教育小小孩種植，過程中有很多可愛單純的景象，那是移到東部的第一個工作，一週只有幾堂課的少少薪資，卻給我們很大的鼓勵。Ｅ是當時樸谷的攝影師、宣傳策劃者，她在粉專說了好幾年的故事，讓更多人慢慢知道樸谷的意象，多是希望有更多人，能夠把生活過好、有著好好料理用餐的時間，進而從種植之中了解到台灣土地的情況，選擇支持更多友善種植的作物。

當時的生活很簡單，搬進去內城之後，我們經常進出 B&Q、五金行，買些 DIY 或 農耕的工具等，每天修理著滿是破洞的紗網、廁所對外的木頭牆壁這片都是破的，讓蚊子整日都會是進進出出的。
只有一個天井區但沒有廚房，得用自己的方式拼湊出廚房。水電出了一點問題加上馬桶會一直漏水，所以只能拿洗菜的水累積在水桶，再拿去沖馬桶。每天除了修房子、料理三餐、去菜園晃晃種點東西做嘗試、偶而有教學機會。 慢慢地在生產之前，我們已經比較熟悉宜蘭、以及所謂的內城鄉間生活步調，完全迥異於台北的各種，而獨樹一格的生活型態。

還有另一個重點就是準備居家生產，所幸在宜蘭有住在五結鄉的萬美麗助產師，她陪著我們去認識什麼是生產、上課、看書、物品準備、跟後送醫院端的討論等。

因此，剛到宜蘭的前五個月，過得雖然很單純，但也很忙碌，一路忙到了孩子出生之後，就開始是成為父母親的忙碌階段了。

待續... to be continued …
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#剛到宜蘭的生活以及第一胎產後五個月內的紀錄，可見「#喚回失落的溫柔」一書。https://www.books.com.tw/products/0010702822
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​#樸谷的故事 -2
#溫柔地對待土地與生產

很多人問過我們，為什麼會選擇居家生產？

老實說其實我們沒有討論過這件事，因為這對我們而言真的沒什麼好討論的。 好似居家生產是我們唯一會考慮的選項，幾年的生命探索之後，也覺得這件事情的可行度是高的，加上有著鄰近的協助者萬美麗助產師，我們雖然還是會有一點對於未知的緊張恐懼，但是從沒有根本性的懷疑過自己是否能夠辦到。

選擇居家生產，要追溯到Ｅ生命更早的時期：Ｅ在年輕的時候，因為去了東海大學念哲學系，同時一腳踏進登山社之後，專注在登山（2000-2010），登山的訓練之中讓身體維持體力和信心，心智的堅毅程度也還蠻夠的。

第一次聽見居家生產，其實是 Ｅ 在荷蘭唸書的時候（2010-2012），多數的產婦（七成）因為低風險，都會讓助產師前往家中協助居家生產，只有三成的高風險產婦因為需要醫療協助，因此前往醫院生產。

浸潤在荷蘭人的達爾文生活主義之中，適者才能生存，感冒嚴重去看醫生也拿不到抗生素，加上留學生為了省錢多半自行料理、騎腳踏車通勤，因而免疫力越練越好。進而在東南亞一帶的原始村落中，也看見村落婦女強韌的生命力，吃著土生土長的食物、孕育著自己的孩子並且生下來，整個過程都是如此的理所當然。

回到對待土地的方式，在種植部分對於土地的干預越少、其實土地所保有的力量會越大。

種植、生育、教育、與生命之間的各種互動，其實背後都有同一個「自然之道」。

當願意尊重土地，以最少的干預方式去等待土地孕育出有光的食物，吃得食物能夠滋養身心，身心平衡之後的受孕機率就會提高，並且在孕期盡量不去影響寶寶太多（譬如說吃很多營養補充劑、一路承擔高壓的工作到生產前），願意放鬆、體會孕期，寶寶將在不受到催促的情況下跟媽媽一起找到對話、合作共舞的方式，溫柔地誕生在地球上。

然後寶寶抵達了，慢慢會長大會爭取吃東西了、說出來自己想要什麼了，進而開始陪著他一起探索想要學習的生活技能和方式（也許包含國語數學等），然後一起設計出想學的東西，一樣樣去嘗試探索但是不加以干預，他們的探索和因此長出的信心會很不同，因為都是「自己要的」都是「不需要跟他人競爭而才努力學的」。

然而，Ｅ的生命經歷，在多數人看來是幸運的。

接觸登山、休閒行為與教育的研究、生態觀光、走到第三世界國家去看見強國的掠奪＆人民喪失文化和健康、村落原始的狀態該是如何、台灣土地正義無法伸張等情形，在這些探索上長達了 13年之後，才長成了穩固的力量，知道了生產本是生活的一環而不是生病，跟吃喝拉撒睡一樣是個正常的人類行為。

當然，就如同每一個要生第一胎的女性一般，Ｅ當初也是會擔心緊張的，還印了孕前的生活照要給未來的寶寶觀賞，Ｅ考量到若真有不測難產死掉了，也希望Ｐ告訴孩子：媽媽是個怎麼樣的人。

在老天的眷顧下，ＥＰ的第一個孩子，在落紅之後的 29 個小時誕生了，過程中 Ｅ 有著嚴重的子宮頸後傾，讓Ｅ痛了一整晚都無法睡，當然，陪產團隊也幾乎沒睡。 因為子宮頸開展不易通了太久，Ｅ都快失去意識了，因此跑了一趟羅東博愛醫院想要打止痛針。而Ｅ對於空間敏感度，一進醫院的空調低溫、護理師沒有空與Ｅ連結，一身硬骨的她馬上說要再回家生，Ｐ快速再去開車，回到家之後 40分鐘，以深蹲的姿勢，迎接了他們心目中最美麗的紅嬰仔，因而開始了父母之路。

對了，那本產前準備的生活相簿現在變成了傳家之寶，孩子們拿來跟客人朋友介紹爸媽的生活，也就是說Ｅ居家生產了三次都沒有死，反而避免掉了很多的人工干預、骨盆底肌群或其他的身體受損等，Ｐ在三胎之中都排開所有全程陪伴，在助產師和朋友與神的協助下，孩子們一個個在愛的空間（家中）誕生了。

也許，對於生產的信心不只是來自於自己，而是來自於土地、對於生命、對於神的愛是否相信。

所以，並沒有什麼「為什麼選擇溫柔生產」？ 對Ｅ而言，經常想反問對方的是：「為什麼你覺得被干預生產是正常的？ 」若是因為對於生命的力量有著根本上的不信任，那你想要怎麼提升？ Ｅ經常陪伴生產第二、第三胎的產婦，在前面的生產之中傷痕累累，事後花了許多的成本去挽救健康、心靈、關係，然而這一切，其實都可以在準備溫柔生產的過程中，將產後的身心狀況減少。

在第二胎之後，Ｅ更受訓成為了專業陪產員，開始陪著許多婦女，一次次更加相信自己的力量，給自己最多從容的愛與接納，更溫柔地對待自己獨一無二的孕產經歷。

因此，練習去相信，一切就成為可能的。

當你溫柔的對待土地，接納土地的力量之後，進而，你將在萬物的協助下，迎接你的孩子。

接著，就是我們帶著孩子出國到生態村的旅行了，進而去探索生活的更多不同樣貌、社群、家、自然與人類的合作等。

待續... to be continued …

#迎回對於生命和孕產更多的信心 8/25-28 將有 Ellejana 與靈性陪產員夥伴舉辦台東孕產僻靜營，提升對於孕產的信心、迎接更多土地的支持力量、聽見內在的聲音。 活動連結在留言處。

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